{"id":59441,"date":"2023-03-20T12:20:36","date_gmt":"2023-03-20T15:20:36","guid":{"rendered":"https:\/\/vocesdelacomuna15.com.ar\/wordpress\/?p=59441"},"modified":"2023-03-21T17:32:15","modified_gmt":"2023-03-21T20:32:15","slug":"volvio-la-luz-presencia-masonica-en-un-antiguo-desague-pluvial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vocesdelacomuna15.com.ar\/press\/volvio-la-luz-presencia-masonica-en-un-antiguo-desague-pluvial\/","title":{"rendered":"\u00a1Volvi\u00f3 la luz!.Presencia mas\u00f3nica en un antiguo desag\u00fce pluvial"},"content":{"rendered":"\n

Por Ezequiel Semo<\/p>\n\n\n\n

Marzo 2023, un clima abrasador y falta de lluvias invaden a gran parte del pa\u00eds, las elevadas temperaturas hacen insoportable la vida en la gigante, asfaltada y sobre construida Ciudad de Buenos Aires. Cortes de electricidad que duran d\u00edas, falta de agua, noches oscuras y pesadas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl t\u00e9rmino Luz<\/em> en Masoner\u00eda se refiere al conocimiento inici\u00e1tico que los masones pretenden adquirir. Conocer la luz<\/em> es conocer la Verdad, adquirir la conciencia de un centro de luz, y en consecuencia, de fuerza espiritual. La percepci\u00f3n de la luz es una experiencia sensorial con aspectos tanto f\u00edsicos como emocionales. Las fuentes de luz natural han dado lugar a asociaciones que hoy se encuentran profundamente arraigadas en la psique humana. Sentimos que la luz del sol nos ofrece seguridad, calidez y claridad de visi\u00f3n, mientras que la luz de la luna y de las estrellas es m\u00e1gica, misteriosa e induce al romance, a la contemplaci\u00f3n y al asombro. La luz nos sirve para iluminar o se\u00f1alizar, tanto caminos como estancias.\u201d (Las Luces en la Masoner\u00eda<\/em> en www.gadu.org<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Sobre Juan Agust\u00edn Garc\u00eda, frente a donde vivo, una reparaci\u00f3n de emergencia encarada el viernes 10 por Zubdesa SA (una empresa contratista terciarizada que trabaja para AySA) dej\u00f3 al descubierto unos ca\u00f1os pluviales de gres* al parecer bastante antiguos. Fabricados por C. Grosspeter en Grossk\u00f6nigsdorf, Alemania, para nuestra Obras Sanitarias de la Naci\u00f3n – OSN-.<\/p>\n\n\n\n

Dice el Cat\u00e1logo de cer\u00e1micas hist\u00f3ricas de Buenos Aires (2001)<\/em> del arquitecto y arque\u00f3logo argentino Daniel Sch\u00e1venzon:<\/p>\n\n\n\n

“Respecto a los ca\u00f1os para agua(…)miden cerca de media vara o poco m\u00e1s por 17 cm. de ancho, presentan las marcas del torno y tienen un simple sistema de machihembrado para la uni\u00f3n; los hay cubiertos por un delgado vidriado interno que puede chorrearse al exterior y son bastante irregulares a primera vista.<\/p>\n\n\n\n

Hasta la fecha, los ca\u00f1os excavados provenientes del extranjero tuvieron su origen en Alemania, Inglaterra y Francia. Una observaci\u00f3n cuidadosa permite hallar la diferencia entre ellos, en especial en el vidriado, cuya coloraci\u00f3n va desde el verde al marr\u00f3n oscuro por la composici\u00f3n de las pastas.<\/p>\n\n\n\n

Entre las marcas comunes en Buenos Aires citemos a Geo. Jennings – London & Poole, Smith & Co. – Old Kent Road – London, C. Grosspeter, Deutschland (…)”<\/p>\n\n\n\n

En 1884 Wilhelm K\u00f6hnen y Carl Grosspeter, empresarios ferroviarios alemanes, comienzan a extraer arena de s\u00edlice en Frechen-Buschbell. En 1889 los fundadores de la empresa se separan. Carl Grosspeter se hace cargo de las operaciones en Buschbell y Grossk\u00f6nigsdorf con una empresa llamada C. Grosspeter GmbH Sand and Stoneware Works.<\/p>\n\n\n\n

En 1890 ampliaron sus operaciones de trabajo y erigieron una f\u00e1brica de gres en Grossk\u00f6nigsdorf para producir conductos y ladrillos para alcantarillado.<\/p>\n\n\n\n

Posiblemente estos antiguos pluviales desenterrados de la vereda de Juan Agust\u00edn Garc\u00eda casi S\u00e1nchez, hayan sido fabricados entre 1890 y 1919. Este \u00faltimo a\u00f1o  Otto Lindemann y su empresa Cologne-Frechener Kristallsandwerke<\/em> junto con Hans Grosspeter (hijo de Carl), fusionan las dos compa\u00f1ias vecinas llam\u00e1ndose Grosspeter Lindemann & Co. KG<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Detalle del logo de C. GROSSPETER: encabeza, las siglas de Obras Sanitarias de la Naci\u00f3n, en el centro, el s\u00edmbolo mas\u00f3n e insignia de la firma Carl Grosspeter, luego Grossk\u00f6nigsdorf, Deutschl<\/em><\/strong>and.<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Volviendo del trabajo el mismo viernes, veo en el lugar de la reparaci\u00f3n el corralito de Zubdesa SA que contiene los c\u00famulos de tierra, escombros y los fragmentos de pluviales medio estrangulados por ra\u00edces de pl\u00e1tano. Algo de la materialidad de los residuos descartados me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. Mi mayor sorpresa fue encontrar en los ca\u00f1os de gres el logo de C. Grosspeter con una clara referencia mas\u00f3nica: se puede apreciar en el centro el s\u00edmbolo compuesto por la escuadra y el comp\u00e1s que representan la virtud y los l\u00edmites y que juntos encuadran a la letra G<\/strong>. Esta letra  tiene el valor num\u00e9rico de tres y es el n\u00famero al que se hace referencia  hist\u00f3ricamente al hablar de dios y junto a la letra A,<\/strong> que forma el comp\u00e1s, citan al Gran Arquitecto del Universo G\u2234A\u2234D\u2234U\u2234. Adem\u00e1s la Letra G<\/strong> mas\u00f3nica alude tambi\u00e9n a la geometr\u00eda y es a la vez, en nuestro gres, la referencia a nuestro Grosspeter.<\/p>\n\n\n\n

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S\u00edmbolo mas\u00f3n de la escuadra y el comp\u00e1s. A la izquierda con la G, a la derecha sin la G. Este \u00faltimo es un detalle de un diploma de la logia israelita Ernesto Nathan, 1923. Archivo Instituto Jud\u00edo de Investigaciones -IWO.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Volver a ver la luz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa Luz est\u00e1 identificada tradicionalmente con el esp\u00edritu o con la manifestaci\u00f3n de la moralidad y de la sabidur\u00eda. La luz est\u00e1 en relaci\u00f3n complementaria con la oscuridad. El simbolismo de la salida de las tinieblas hacia la luz est\u00e1 en todos los rituales de iniciaci\u00f3n. Luz y oscuridad son valores alternantes.\u201d (Las Luces en la Masoner\u00eda<\/em> en www.gadu.org)<\/p>\n\n\n\n

En una \u00e9poca marcada por una crisis en la distribuci\u00f3n energ\u00e9tica, por cortes de luz, y el maltrato al usuario, y en donde la mayor responsabilidad la tienen las empresas que se encargan de distribuir la electricidad en el AMBA, estos desag\u00fces antiqu\u00edsimos volvieron a ver la luz.<\/p>\n\n\n\n

* Gres <\/strong>(palabra proveniente del franc\u00e9s gr\u00e8s, arenisca)\u200b es el t\u00e9rmino gen\u00e9rico\u200b que designa una pasta cer\u00e1mica, formada por arcillas, materiales como el s\u00edlice, y fundentes, como el feldespato. Sus principales caracter\u00edsticas son su dureza y su baja absorci\u00f3n de agua una vez cocido a su temperatura (1000\u00aa-1300\u00ba C) de sinterizaci\u00f3n v\u00edtrea.<\/p>\n\n\n\n

Con el gres se pueden fabricar una cierta variedad de productos como sanitarios, tuber\u00edas de saneamiento, vajillas, alfarer\u00eda entre otros, pero sin duda el mayor campo de aplicaci\u00f3n es la producci\u00f3n de pavimentos y revestimientos de baldosas.<\/p>\n\n\n\n

Ezequiel Semo es artista visual e investigador. Trabaja en el Centro de difusi\u00f3n e informaci\u00f3n sobre el juda\u00edsmo argentino Marc Turkow de AMIA. Accion\u00f3 quince a\u00f1os en el proyecto art\u00edstico ABTE -Agrupaci\u00f3n Boletos Tipo Edmondson-. Es fundador del Archivo Textil Ferroviario. Lo encuentran en las redes: Ezequiel Semo en FB e IG y No demuelan la estaci\u00f3n La paternal en FB. Contacto: ezequielsemo@gmail.com<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Foto de Portada: Algunos pedazos de pluviales de gres en el corralito de escombros<\/strong><\/p>\n

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